고린도전서

"나는 바울에게" 외치는 네 패당 위로, 미련해 보이는 십자가가 세상의 지혜를 거꾸로 세운다.

말과 지혜의 아름다움을 내려놓은 자리에, 성령이 하나님의 깊은 것까지 통달해 가르치는 지혜가 흐른다.

심는 자도 물 주는 자도 아무것 아니요, 자라게 하시는 이는 하나님. 그 밭과 집이 곧 "하나님의 성전"이다.

배부른 너희와 만물의 찌꺼기 된 사도 — 하나님 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있다.

작은 누룩 하나가 온 덩이를 부풀린다. 통회 대신 자랑하던 교회에 "묵은 누룩을 내버리라"가 박힌다.

성도가 성도를 세상 법정에 세운다. "너희 몸은 성령의 전" — 값으로 산 몸으로 하나님께 영광을 돌리라.

결혼한 자도 독신도 각각 자기 은사가 있다. "부르심 그대로 지내라" — 때가 단축하였으니 주의 일에 매이라.

지식은 교만하게 하고 사랑은 덕을 세운다. 우상의 제물 앞에서, 약한 형제를 실족하지 않게 하려 내 자유를 내려놓는다.

권리를 손에 쥔 자가 그 권리를 내려놓는다. "여러 사람에게 여러 모습이 된" 한 사람이 복음을 위해 자기를 비운다.

다 같은 구름·바다·반석을 지났으나 다 넘어졌다. 자유를 가진 자에게 "남의 유익을 구하라"가 울린다.

떡과 잔이 주의 죽으심을 전한다. 함께 모인 식탁에서 "몸을 분별하라"가 울린다.

은사는 여럿이나 성령은 하나다. "몸은 하나인데 지체는 많으니" — 약한 지체가 도리어 요긴하다.

사랑이 없으면 울리는 꽹과리다. "사랑은 오래 참고" — 부분이 온전한 데로 가고, 그중의 제일은 사랑이다.

알아듣는 말이 덕을 세운다. 방언과 예언 사이에서 "모든 것을 품위 있고 질서 있게"가 울린다.

그리스도께서 다시 살아나셨으니 첫 열매가 되셨다. "사망아 너의 승리가 어디 있느냐" — 죽음에서 부활로, 썩을 것이 썩지 아니함을 입는다.

매주 첫날에 모아 두라. "깨어 믿음에 굳게 서라" — 모든 일을 사랑으로 행하며, 마라나타로 닫는다.